呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
欧阳修在〈五代史伶官传序〉中有两句名言：“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”下列哪个选项最符合 上文之意？ 答案：D
(A) 具有智勇的人，常常会忽略照顾自己的身体
(B) 越是弱小的敌国，越有可能成为致命的祸害
(C) 爱之适所以害之，所以不可对子女太过溺爱
(D) 轻忽小害有时也会致命，嗜欲则会成为盲点
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原 庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣 。
书曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国， 逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下 之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之， 而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智 勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
欧阳修 《新五代史˙伶官传序》
【题组】
31.下列何者的含义与“ 忧劳可兴国， 逸豫可亡身” 不 同？ 答案：D
(A) “ 安而不忘危， 存而不忘亡， 治而不忘乱” --周易
(B) “ 或多难以固其国， 启其疆土； 或无难以丧其国， 失其守宇” --左传
(C) “ 生于忧患， 而死于安乐也” --孟子
(D) “ 不患寡而患不均， 不患贫而患不安” --论语